読み物カテゴリ： ‘哲学への招待’
Convergent law
Law of convergence is absolutely abstruse to grasp as for a deluge of people in the societies all over the world. You are really required to go through various philosophical experiences to systematically grasp this logic, namely, “convergent law.”
Hence, I simply lecture upon this abstruse logic for your better understanding this time.
英語音声講義
The door to the beginning of wisdom for intellectual beings
英語音声講義
⇒ The door to the beginning of wisdom for intellectual beings（英語音声講義）
The extraordinary process to radinantly reach the enlightenment experienced by Gautama Siddhārtha
英語音声講義
Nothing deriving from nothing has an essential meaning.
英語音声講義
⇒ Nothing deriving from nothing has an essential meaning.（英語音声講義）
One of the major characteristics of the teachings of Buddhism
英語音声講義
⇒ One of the major characteristics of the teachings of Buddhism（英語音声講義）
Gautama Siddhārtha, his birth and infancy
英語音声講義
⇒ Gautama Siddhārtha, his birth and infancy（英語音声講義）
水と油
２つの存在者があり、それぞれ互いに交じり合わない様相として、それを「水と油」と呼ぶことがあります。油は、可燃性の液体を指しますが、水との共通点もあります。それは、「油も水も、共に液体である」という事実です。
液体は、その類を問わず、上から下に流れます。例えば、川の水は、上流から下流へと流れます。そこに、油が入ると一体どうなるでしょうか。水と油が同化することはありませんが、共に、上流から下流へと流れていきます。
2018年10月に入り、2019年を迎えようとしている今、日本社会がこのままでいいと考える人の数は、かなり少数でしょう。では、何か、日本の未来を考える上で、何らかの得策・ヒントはあるでしょうか。
この世の中は、言うなれば、異なる価値観が交錯する世の中。それはそれとして、受け入れなければならない真実です。では、いかにしてこの世の中を良くしていくことができるのでしょうか。
この問題について考えるとき、川の流れ、即ち、「どのような成分を持つ液体でも、液体が液体である以上、上流から下流に流れる」という周知の事実に、この問題について考えるためのヒントがあると、わたくしは捉えます。
Pièce de résistance to sensitively experience as a human being
英語音声講義
⇒ Pièce de résistance to sensitively experience as a human being（英語音声講義）
Readability based upon rationality engenders the very matter of otium cum dignitate.
英語音声講義
⇒ Readability based upon rationality engenders the very matter of otium cum dignitate.（英語音声講義）
「勉強する目的」について考える
すべての動物には、「本能」があります。動物は、食べるため、そして、生き残るために食べます。
同じように、人間にも、「本能」があります。人間も、他の動物と同じように、毎日、食べていかなければ、生きていくことはできません。しかし、人間には、本能だけでなく、「知能」もあります。知能は、「何らかの知的行為」を行う上で使う能力です。したがって、毎日、人間が生きるということは、毎日、知能を使うということでもあります。人間が知能を使う、それは、「人間は、知能を使い、より知的になる宿命を持っている」という意味を成します。
わたくしは、講演・講義等で、「人間が生きるということは、毎日、勉強することである」という趣旨のことを講じています。しかし、毎日、勉強するといっても、勉強のための勉強では、何ら、意味を成すことはありません。「人間は、一体何のために勉強するのか」、・・・これは、勉強における根本的問題です。
勉強は、勉強のためにするのではなく、「人間の幸福・発展」のためにするものです。もう少し具体的に言えば、「勉強は、人間愛、そして、人類愛を探究し、それを実現する」ためにあります。
人間は、このような「勉強における基本的方向性」を持ち続けるならば、常に、正しい方向に向けた勉強をすることができるに違いありません。
